نود لفت انتباه الإخوة زوار الموقع ان هذه النسخة هي نسخة تجريبية للموقع بشكله الجديد , للابلاغ عن اخطاء من هنا

المطويات  (  آداب الجمعة ) 

Post
5-4-2009 5067  زيارة   

 

مسائل في الجمعة:

- سميت بذلك لجمعها الخلق الكثير، ويومها أفضل أيام الأسبوع.

- شرع اجتماع المسلمين فيه لتنبيههم على عظم نعمة الله عليهم، ولتذكريهم بتلك النعمة وحثهم على شكرها، وشرعت فيه صلاة النهار ليتم الاجتماع في مسجد واحد.

- اختص الله عز وجل هذه الأمة بخصائص كثيرة، وفضائل جليلة، منها: اختصاصه إياها بيوم الجمعة، وقد جاءت أحاديث تبين فضيلة هذا اليوم (الجمعة) فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: «خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أخرج منها، ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة» [رواه مسلم].

- قال العلامة ابن القيم رحمه الله في (زاد المعاد 1/398): "فيوم الجمعة يوم عبادة، وهو في الأيام كشهر رمضان في الشهور، وساعة الإجابة فيه كليلة القدر في رمضان" انتهى، ومنها كذلك ما اشتمل هذا اليوم أن فيها ساعة يستجاب فيها الدعاء فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه قال بيده يقللها».

- قال العلامة ابن القيم رحمه الله بعد أن ذكر الاختلاف في تعيين هذه الساعة رحمه الله: "القول الراجح هو بعد صلاة العصر" انتهى (زاد المعاد 1/398).


أحكام وآداب يوم الجمعة:

1- يستحب ان يقرأ الإمام في فجر الجمعة بسورتي السجدة والإنسان كاملتين.

2- الاستحباب من إكثار الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا اليوم لقوله صلى الله عليه وسلم: «أكثروا علي من الصلاة يوم الجمعة؛ فإن صلاتكم معروضة علي» [صححه الألباني].

3- الاغتسال يوم الجمعة لقوله صلى الله عليه وسلم: «إذا جاء أحدكم الجمعة فليغتسل» [رواه البخاري].

4- التطيب ولبس أحسن الثياب لحديث أبي أيوب رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من اغتسل يوم الجمعة، ومس من طيب إن كان عنده، ولبس من أحسن ثيابه، ثم خرج حتى يأتي المسجد، فيركع ما بدا له، ولم يؤذ أحدا، ثم أنصت حتى يصلي، كان كفارة لما بينها و بين الجمعة الأخرى» [قال الألباني صحيح لغيره].

5- ويستحب التبكير إليها ماشيا، وهذه سنة كادت تموت فرحم الله من أحياها لحديث أوس بن أوس رضي الله عنها قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من غسل يوم الجمعة واغتسل، ثم بكر وابتكر، ومشى ولم يركب، ودنا من الإمام، واستمع، وأنصت، ولم يلغ، كان له بكل خطوة يخطوها من بيته إلى المسجد، عمل سنة، أجر صيامها وقيامها» [صححه الألباني] .. الله اكبر كل خطوة إلى الجمعة تعدل صيام سنة وقيامها.

6- أن يشتغل المسلم بالصلاة والذكر وقراءة القرآن ويستحب أن يقرأ سورة الكهف في ذلك اليوم لحديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : «من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين» [رواه الحاكم وصححه الألباني].

7- ومن الأحكام الخاصة بيوم الجمعة وجوب الإنصات للخطبة والاهتمام بما يقال فيها فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا قلت لصاحبك يوم الجمعة أنصت، والإمام يخطب، فقد لغوت» [رواه البخاري].

8- يكره إفراد يوم الجمعة بصيام وليلتها بقيام لقوله صلى الله عليه وسلم: «لا تختصوا ليلة الجمعة بقيام من بين الليالي، ولا تخصوا يوم الجمعة بصيام من بين الأيام، إلا أن يكون في صوم يصومه أحدكم» [رواه مسلم].

9- قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "إن صلى في المسجد صلى اثنتين وإن صلى في بيته صلى أربعة.

صفة الغسل:

عن عائشة رضي الله عنها قالت: «كان رسول الله صلى الله عليه وسلم، إذا اغتسل من الجنابة، يبدأ فيغسل يديه، ثم يفرغ بيمينه على شماله، فيغسل فرجه، ثم يتوضأ وضوئه للصلاة، ثم يأخذ الماء، فيدخل أصابعه في أصول الشعر حتى إذا رأى أن قد استبرأ، حفن على رأسه ثلاث حفنات، ثم أفاض على سائر جسده، ثم غسل رجليه» [رواه مسلم].

فتاوى العلامتين

س: ما حكم تشميت العاطس يوم الجمعة والإمام يخطب؟
ج: لا يشرع تشميته لوجوب الإنصات فكما لا يشمت العاطس في الصلاة، كذلك لا يشمت العاطس في حال الخطبة والله ولي التوفيق (ابن باز).


سنن مهجورة

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة، ثم راح، فكأنما قرب بدنة، ومن راح في الساعة الثانية، فكأنما قرب بقرة، ومن راح في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشا أقرن، ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة، ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة، فإذا خرج الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر» [رواه مسلم].

راح: الذهاب أول النهار، قرب بدنه: قرب صدقة من الإبل أو الغنم أو البقر، كبشا أقرن: ذو القرن.


حكمة العدد

قال شيخ الإسلام: "المخلوق إذا أنعم عليك بنعمة أمكنك أن تكافئه، ونعمه لا تدوم عليك، بل لابد أن يقطعها عنك، ويمكنك أن تستغني عنه، والله عز وجل لا يمكن أن تكافئه على نعمه، وإذا انعم عليك أدام نعمه فإنه أغنى وأقنى ولا يستغنى عنه طرفة عين".


أبوبكر الصديق

الخليفة الأول عبدالله بن أبي قحافة أبوبكر الصديق الذي صدق رسوله وصاحبه ولزم الصدق طول حياته، ورفق الرسول -صلى الله عليه وسلم- في الهجرة وصاحبه في الغار، وفطنته لما يقول الرسول -صلى الله عليه وسلم- قبل الصحابة وثباته يوم وفاة الرسول -صلى الله عليه وسلم- وقتاله المرتدين، وجمعه القرآن واستخلافه عمر -رضي الله عنه- للمسلمين، ولد بعد النبي -صلى الله عليه وسلم- بعامين وبضعة أشهر، وكان عاقلا حكيما لم يؤثر عنه قول شعر في جاهليته ولا إسلام، ولم يشرب الخمر، وأول من أسلم من الرجال، وقد بشره النبي صلى الله عليه وسلم بالجنة، وأول من سمى القرآن مصحفا، وأول من سمي خليفة، وأول من اتخذ بيتًا للمال، توفي سنة 13هـ وقد دفن بالقرب من الرسول صلى الله عليه وسلم.


العلامتين
  


اضف تعليقك

تعليقات الزوار

ابتسام تونس

بارك الله فيكم على مجهوداتكم لنشر العلم زادكم الله حرصا ونفعنا الله بما علمنا

2011-03-04 00:00:00


روابط هامة


كن على تواصل


أوقات الصلاة



يَسْأَلُكَ النَّاسُ عَنِ السَّاعَةِ ...

3144 زيارة
|

بَلْ كَذَّبُوا بِالسَّاعَةِ ...

3487 زيارة
|

قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلَامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى

3562 زيارة
|

جديد وذكر


استطلاع للرأي


هل أنت من مشتركي صفحتنا على الفيس بوك وهل تراها مفيدة ؟